La vida es vida -- sea un gato, un perro o un humano. No hay diferencia entre un gato y un humano. La idea de la diferencia es una idea humana para provecho del hombre.
- Sri Aurobindo (poeta y filósofo)
Hasta los animales tienen un sentido del bien y el mal. Se muestra muy bien en el 'Libro de la Selva' de Kipling.
- Sri Aurobindo (poeta y filósofo )
[George Bernard] Shaw es un pensador atinado. Se niega a ser engañado por la idea de la grandeza del hombre. El dice que el hombre debe elevarse más alto.
- Sri Aurobindo (poeta y filosófo)
Yo había comprado dos chimpancés de una colonia de primates en Holanda. Vivieron uno junto al otro en jaulas separadas durante varios meses hasta que usé a uno como donante (de corazón). Cuando lo pusimos a dormir en su jaula para prepararlo para la operación, chilló y lloró incesantemente. No le dimos importancia a esto, pero debió haber causado una gran impresión en su compañero, pues cuando nos llevamos el cuerpo al cuarto de operaciones, el otro chimpancé lloró amargamente y estuvo inconsolable durante días. El incidente me causó una gran impresión. Juré nunca experimentar de nuevo con criaturas tan sensibles.
- Christian Barnard (cirujano)
Si pudieras ver o sentir el sufrimiento, no lo pensarías dos veces. Vuelve a la vida. No comas carne.
- Kim Basinger (actriz)
Por fidelidad, devoción, amor, muchos animales de dos patas (el hombre) están por debajo del perro y el caballo. Felices estarían miles de personas si pudieran pararse al final frente al estrado en el Juicio y decir ''He amado tan sinceramente y vivido tan decentemente como mi perro''. �Y aún así les llamamos ''sólo animales''!
- Henry Ward Beecher (abolicionista)
Llegará el día en que el resto de la creación animal podrá adquirir esos derechos que nunca pudieron ser alejados de ellos más que por la mano de la tiranía.
- Jeremy Bentham (filósofo)
¿Qué es eso que debe dibujar la línea insuperable? ...La pregunta no es, ¿Pueden razonar? ni ¿Pueden hablar?, sino, ¿Pueden sufrir?
- Jeremy Bentham (filósofo)
Cuando reflexionó sobre el primer comienzo de las cosas, se llenó de una aún más rebosante caridad, y llamó a los animales tontos, por más pequeños, con los nombres de hermano y hermana, puesto que reconoció en ellos el mismo origen de él mismo.
- Saint Bonaventure (teólogo)
Respeta a tus coterráneos
- Berke Breathed (caricaturista de "Bloom County")
Opus me dijo que su hábito de seis años de adobar arenque, terminó cuando leyó el libro 'El Cocinero Compasivo'. Descubrió la receta de rutabaga frappé y la ha venido practicando desde entonces.
- Berke Breathed (caricaturista de "Bloom County")
La persona que mata por diversión está anunciando que, de poder salir librado de eso, te mataría por diversión. Tu... vida puede no ser trascendente para nadie más pero es inestimable para ti porque es la única que tienes. Exactamente lo mismo es verdad para cada individuo, venado, liebre, conejo, zorro, pez, faisán y mariposa. Los humanos deberían disfutar su propia vida, no tomando otras.
- Brigid Brophy (autor y escritor de teatro)
Yo desprecio y aborrezco las disculpas de parte de esa práctica infame, la disección... Preferiría tener la peor de las muertes, en lo referente al dolor, que torturar a muerte a un gato o perro con el pretexto de deshacerme de un dolor o dos.
- Robert Browning (poeta)
Lo único que necesita el mal para triunfar es que los hombres buenos no hagan nada.
- Edmund Burke (hombre de estado y orador)
Simplemente no pude soportar la idea de comer carne -- y realmente creo que me ha hecho más tranquila. ...La conciencia de la gente está mucho mejor, ya ni comprar una pinta de leche: el hecho de que los becerros son asesinados para que evitar que la leche sea para ellos y no para nosotros no puede estar bien y si has visto una vaca en completo estado de sufrimiento porque no entiende por qué su becerro no está a su lado, te puede hacer pensar mucho.
- Kate Bush (cantante y compositora)
Hasta que tengamos el valor de reconocer la crueldad por lo que es -- sea la víctima animal o humana -- no podemos esperar que las cosas estén mejor en este mundo. No podemos tener paz entre hombres cuyos corazones disfrutan matando cualquier cosa viva. Retrasamos el progreso de la humanidad con cada acto que glorifica o al menos tolera tan estúpido disfrute al matar.
- Rachel Carson (biólogo marino)
Pero ¿qué placer puede causar a un hombre de cultura... el que una espléndida bestia sea atravesada con una lanza de caza?
- Marcus Tillius Cicero (orador y filósofo)
Nada es más poderoso que un individuo actuando por conciencia. Así que, ayúdanos a traer a la vida a la conciencia colectiva.
- Norman Cousins (autor)
La cura real para nuestros problemas ambientales es entender que nuestra labor es salvar a la Madre Naturaleza. Nos enfrentamos a un formidable enemigo en este campo. Los cazadores... convencerlos de dejar sus armas en la pared va a ser muy difícil.
- Jacques Cousteau (oceanógrafo)
Si la civilización humana va a invadir las aguas de la Tierra, que sea la primera en llevar un mensaje de respeto.
- Jacques Cousteau (oceanógrafo)
Quizá ha llegado el tiempo de formular un código moral que gobierne nuestras relaciones con las criaturas del mar así como las de tierra firme. Que esto llegue a suceder es [mi] querido deseo.
- Jacques Cousteau (oceanógrafo)
La diferencia de mente entre el hombre y los animales superiores, tan grande como es, ciertamente es de grado no de tipo.
- Charles Darwin (biólogo)
No hay diferencia fundamental entre las facultades mentales del hombre y los animales importantes.
- Charles Darwin (biólogo)
A los animales que hemos vuelto nuestros esclavos, no nos gusta considerarlos nuestros iguales.
- Charles Darwin (biólogo)
He, desde temprana edad, aborrecido el uso de la carne, y llegará el día en que los hombres verán el asesinato de animales como ahora ven el asesinato de hombres.
- Leonardo Da Vinci (artista y científico)
Matar un animal para hacer un saco de piel es pecado. No se suponía que fuera así y no tenemos derecho de hacerlo. Una mujer gana estatus cuando rechaza que cualquier cosa asesinada sea puesta en su espalda. Entonces, es realmente hermosa.
- Doris Day (actriz)
No puede haber justificación para causar sufrimiento a los animales sólo para servir al placer del hombre o para mejorar la vida del hombre.
- El Dean de York.
Pon un bebé en una cuna con una manzana y un conejo. Si se come al conejo y juega con la manzana, te compro un coche nuevo.
- Harvey Diamond (autor)
Ama a los animales: Dios les ha dado los rudimentos del pensamiento y gozo sin problemas. No disturben su gozo, no los hostiguen, no los priven de su felicidad, no trabajen contra las intenciones de Dios! Hombre, no te vanaglories de tu superioridad ante los animales; ellos son sin pecado, y tú, con tu grandeza corrompes la tierra con tu aparición en ella, y dejas el rastro de tu estupidez tras de ti. Ah! Es la verdad de casi todos nosotros.
- Fyodor Dostoyevsky (novelista)
Llegará el día en que todas las formas de vida... se pararán frente a la corte, el pájaro carpintero así como el coyote y el oso, el leming y la trucha del riachuelo.
- William O. Douglas (Suprema Corte de Justicia de los EE.UU.)
Si no hay lucha no hay progreso. Aquellos que profesan favorecer la libertad y aun así censuran la agitación, es gente que quiere lluvia sin truenos y relámpagos. Quieren el océano sin el rugir de sus muchas aguas. El poder no concede nada sin demanda. Nunca lo hizo y nunca lo hará.
- Frederick Douglas (abolicionista)
La no violencia conduce a la ética más alta, lo cual es la meta de toda evolución. Hasta que dejemos de lastimar otros seres vivos, seguiremos siendo salvajes.
- Thomas Edison (inventor)
Nosotros y otros creemos realmente que junto con la preminencia que el hombre ha logrado viene una responsabilidad moral enorme -- un tipo de mayordomía si les place -- a la que no le debemos dar la espalda. Quizá especialmente porque tenemos el poder de destruirlos debemos respetar los derechos de nuestros cohabitantantes en la tierra.
- Paul Ehrlich (bacteriologo, Nobel 1908)
Nada beneficiará la salud humana ni incrementará nustra oportunidad de sobrevivir a la vida en la tierra más que la evolución hacia una dieta vegetariana.
- Albert Einstein (físico, Nobel 1921)
Nuestra tarea debe ser liberarnos a nosotros mismos... ampliando nuestro círculo de compasión abrazando a todas las criaturas y al total de la naturaleza y su belleza.
- Albert Einstein (físico, Nobel 1921)
Es mi punto de vista que la forma de vida vegetariana por su puro efecto físico en el temperamento humano, influiría benéficamente a toda la humanidad.
- Albert Einstein (físico, Nobel 1921)
Uno no se conoce a sí mismo hasta que atrapa el reflejo de otros ojos que no sean humanos.
- Loren Eiseley (antropólogo)
Apenas has cenado, y aunque escrupulosamente el matadero se esconde en la graciosa distancia de millas, hay complicidad.
- Ralph Waldo Emerson (autor)
No herir a nuestros humildes compañeros (los animales) es nuestro primer deber para con ellos. Pero parar no es suficiente. Tenemos una misión más grande -- servirles cuando lo requieran... si tienes hombres que excluirán a cualquier criatura de Dios del refugio de la compasión y la lástima, tendrás hombres que actuarán de igual manera con sus compañeros hombres.
- San Francisco de Asís (místico y predicador)
En mi mente, la vida de un cordero no es menos preciada que la de un humano. Estaré indispuesto a tomar la vida de un cordero por el bien del cuerpo humano.
- Mahatma Gandhi (hombre de estado y filósofo)
La grandeza de una nación y su progreso moral pueden ser juzgados por el modo en el que se trata a sus animales.
- Mahatma Gandhi (hombre de estado y filósofo)
Quiero hacerme cargo de la fraternidad o identidad no sólo de los seres llamados humanos, sino que quiero hacerme cargo de la identidad de toda vida, hasta de las cosas que gatean por el mundo.
- Mahatma Gandhi (hombre de estado y filósofo)
La disección es el más negro de los crímenes negros que el hombre está ahora cometiendo contra Dios y su justa creación.
- Mahatma Gandhi (hombre de estado y filósofo)
Aborrezco la disección con toda el alma. Todos los descubrimientos científicos manchados con sangre inocente son, para mí, sin consecuencia alguna.
- Mahatma Gandhi (hombre de estado y filósofo)
Nos vuelve enfermos invocar cada día las bendiciones de Dios, el Compasivo, si no practicamos la compasión elemental hacia nuestras criaturas amigas.
- Mahatma Gandhi (hombre de estado y filósofo)
Seriamente - No me equivocaré - No disculparé - No retrocederé una pulgada y seré escuchado.
- William Lloyd Garrison (autor)
Por favor tengan corazón y detengan los viejos y crueles experimentos con animales.
- Jennie Garth (actriz)
Como custodios del planeta es nuestra responsabilidad tratar a todas las especies con amabilidad, amor y compasión. Que estas criaturas sufran la crueldad humana va más allá del entendimiento. Por favor ayuda a detener esta locura.
- Richard Gere (actor)
Amaos los unos a los otros. No matarás.
- Dios (Ser Supremo)
¿En que términos debemos pensar en estos seres, no humanos pero posedores de muchas características similares al humano?. Por supuesto los debemos tratar con la misma consideración y amabilidad que a los humanos; y como reconocemos los derechos humanos, ¿deberíamos reconocer los derechos de los grandes simios? �Sí!
- Jane Goodall (etóloga)
Si tan sólo pudiéramos... entender que debemos respetar al simio así como debemos respetar al humano; que deberíamos reconocer el derecho de cada simio a vivir su vida sin ser molestados por los humanos, si acaso, siendo ayudado por los humanos, así como deberíamos reconocer estos derechos para los humanos; y que las mismas actitudes éticas deberían ser aplicadas a simios y humanos.
- Jane Goodall (etóloga)
...lo que ha sido llamado 'La regla de Oro' (debería ser ampliada) del área de la humanidad solamente a la de todo el reino animal.
- Thomas Hardy (novelista)
Cada año decenas de miles de animales sufren y mueren en pruebas de cosméticos y productos para el hogar en laboratorios... a pesar del hecho de que los resultados de estos experimentos no ayudan a prevenir o tratar el uso inadecuado, accidental o provocado, del producto. Por favor únete a mí usando tu voz por la de aquellos cuyo llanto está para siempre sellado detrás de las puertas del laboratorio.
- Woody Harrelson (actor)
¿Qué bueno es estar bien alimentado, saludable y ser bondadoso al mismo tiempo!
- Henry Heimlich (físico)
La mayor parte de la experimentación con animales es inútil.
- Henry Heimlich (físico)
El alma es la misma en todas las criaturas, aunque el cuerpo de cada uno es diferente.
- Hipócrates (filósofo)
Primero fue necesario civilizar al hombre en su relación con el hombre. Ahora es necesario civilizar al hombre en su relación con la naturaleza y los animales.
- Víctor Hugo (poeta, novelista y escritor de teatro)
Ninguna verdad me parece más evidente que la de que las bestias están dotadas de razón y pensamiento como el hombre. Los argumentos son en este caso tan obvios, que nunca escapan al más estúpido e ignorante.
- David Hume (filósofo)
El hombre moderno ya no ve en la naturaleza el sentido divino y se siente perfectamente libre de comportarse como un poderoso conquistador y tirano.
- Aldous Huxley (novelista, ensayista y poeta)
Ciertamente se nos dice que ...la creencia en la unidad del origen del hombre y la bestia implica la brutalización del primero. Pero ¿es así? No podría un niño sensible refutar, por obvias razones, a los retóricos que nos imponen esta conlusión.
- Thomas H. Huxley (biólogo)
Siéntate y actúa como un niño pequeño, y prepárate a dejar cada idea preconcebida, sigue humildemente adonde sea, y lo que sea, que el abismo de la naturaleza te conduzca, o no aprenderás nada.
- Thomas H. Huxley (biólogo)
Una persona puede hacer toda la diferencia en el mundo... por primera vez en los anales de la historia, tenemos el destino de todo el mundo en nuestras manos.
- Chrissie Hynde (música)
Compadece a aquellos que añaden casa tras casa y juntan campo tras campo hasta que todo les pertenece a ellos y son los únicos habitantes de la tierra.
- Isaías (profeta bíblico)
Ciertamente uno de los deberes del ciudadano es la escrupulosa obediencia a las leyes de la nación. Pero no es la tarea más grande.
- Thomas Jefferson (3er presidente de los EE.UU.)
Tiemblo por mi especie cuando reflexiono que Dios es justo.
- Thomas Jefferson (3er presidente de los EE.UU.)
Los hombres que han practicado torturas en animales sin lástima, contándolo sin pena, ¿cómo pueden sostener la cabeza en alto entre los humanos?
- Samuel Johnson (autor y lexicógrafo)
Durante mi educación médica en la universidad de Basel encontré la disección horrible, bárbara, y sobre todo, innecesaria.
- Carl G. Jung (psicólogo)
Ahora te puedo ver en paz; ya no te como.
- Franz Kafka (novelista)
¿Cómo puedes comerte algo con ojos?
- Will Kellogg (creador de "Kellogg's Corn Flakes")
Cuando tenía doce años, fui a cazar con mi padre y le disparamos a un pájaro. Estaba yaciendo ahí y algo me estremeció. ¿Por qué llamamos diversión a matar a esta criatura que estaba tan feliz como yo cuando desperté esta mañana?
- Marv Levy (entrenador de fútbol americano)
Yo creo que el hombre que rompe una ley que su conciencia le dice que es injusta y con toda la disposición acepta la pena quedándose en la cárcel para levantar la conciencia de la comunidad sobre su injusticia, está en realidad expresando su más alto respeto por la ley.
- Martin Luther King Jr. (líder de derechos humanos)
No hay un animal en la tierra, ni una criatura voladora con dos alas, sino que son gente como la que hay en ti.
- El Corán (sagrada escritura del Islam)
La negligencia con la que sacrificamos nuestro sentido de la decencia para maximizar el beneficio en el proceso de producción en granjas pone un patrón de crueldad para con nuestra misma especie.
- Jonathan Kozol (autor)
Y lo que falta es amor, algún sentimiento, así como algo de entendimiento, por la comunidad de rocas, plantas y animales, de la que somos parte.
- Joseph Wood Krutch (naturalista y ensayista)
Cuando un hombre, sólo porque quiere destruye uno de los trabajos del hombre, le llamamos vándalo. Cuando destruye uno de los trabajos de Dios, le llamamos atleta... Cómo puede alguien encontrar la vida animal interesante y disfrutar el reducir las maravillas de cualquier animal a una sangrienta masa de piel y plumas va más allá de mi entendimiento.
- Joseph Wood Krutch (naturalista y ensayista)
La verdadera bondad humana, con toda su pureza y libertad, puede ponerse en primer plano sólo cuando su recipiente no tiene poder. El verdadero examen moral de la humanidad, su examen fundamental (que yace enterrado profundamente lejos de la vista) consiste en su actitud ante esos que están a su merced: los animales. Y en este sentido la humanidad ha sufrido una derrota. Una derrota tan fundamental que todas las demás provienen de ahí.
- Milan Kundera (autor y escritor de teatro)
Después de mucha investigación, descubrimos que podíamos desarrollar productos nuevos, innovadores y seguros sin probarlos en animales.
- Kenneth Landis (Presidente de Benetton)
Crecí en un condado de vacas -- por eso me volví vegetariana. La carne apesta, para los animales, el medio ambiente y tu salud.
- K.D. Lang (música)
Si cortamos a las bestias en pedazos porque no nos pueden detener y porque vamos retrocediendo en la lucha por existir, es lógico cortar en pedazos a los imbéciles, criminales, enemigos o capitalistas por las mismas razones.
- C. S. Lewis (novelista y ensayista)
No se debe creer que todos los seres existen para el bienestar del hombre. Al contrario, todos los otros seres también fueron hechos para su beneficio propio y no para el de algo más.
- Maimónides (físico y filósofo)
Es sólo el hombre, el malintencionado hombre, quien puede hacer de la muerte un deporte.
- Bernard Mandeville (físico y sátiro)
Hay muchos directores que lastimarían a un animal por seguir una trama. Yo no quiero nada de eso.
- James Mason (actor)
Aborrezco la disección. Debería por lo menos ser restringida. Mejor, debería ser abolida. No sé de ningún logro obtenido con la disección, ningún descubrimiento científico, que no hubiera podido ser obtenido sin tal barbarismo y crueldad. Todo es maligno.
- Charles Mayo (fundador de la Clínica Mayo)
Si la humanidad y el mundo como un todo ha de tener futuro, será necesario que reduzcamos las tendencias egoístas en nuestra ética en favor de un mayor respeto de la comunidad y de la totalidad de la creación.
- Ernst Mayr (biólogo)
Si los mataderos tuvieran paredes de cristal, todos serían vegetarianos. Nos sentimos mejor con nosotros mismos y con los animales, sabiendo que no contribuimos a su dolor.
- Linda y Paul McCartney (músicos)
Dejamos de comer animales muchos años atrás. Durante un almuerzo dominical vimos por la ventana de la cocina a nuestros corderitos jugar felices en el campo. Mirando hacia nuestros platos, nos dimos cuenta de repente que nos estabamos comiendo la pierna de un animal que hasta hacía poco había estado jugando en un campo. Nos miramos y dijimos: ''Espera un momento, amamos a estas ovejas - �son unas criaturas tan gentiles! Entonces, ¿por qué nos las estamos comiendo?''. Fue la última vez que lo hicimos.
- Linda y Paul McCartney (músicos)
La crueldad es una faceta de la moda sin la que todos podemos vivir.
- Rue McClanahan (actriz)
La compasión es el comienzo de todo lo positivo, todo lo bueno. Si llevas el poder de la compasión al supermercado y a la mesa, puedes hacer que tu vida realmente cuente.
- Rue McClanahan (actriz)
Siempre he creído que la manera en que tratamos a los animales es un muy buen indicador de la compasión que somos capaces de sentir por la raza humana.
- Ali McGraw (actriz)
No hay duda de que un pequeño grupo de ciudadanos pensantes y preocupados puede cambiar el mundo. Ciertamente, es lo único que lo ha hecho.
- Margaret Mead (antropóloga)
La vida animal, misterio ensombrecido. Toda la naturaleza protesta contra la barbarie humana, que se apropia, humilla, tortura a su compañero inferior.
- Jules Michelet (historiador)
Los animales forman una parte inalienable de la naturaleza y si nosotros provocamos la desaparición de una sola especie, disminuimos nuestro mundo y nuestro lugar en él.
- James Michener (novelista, Pulitzer 1947)
En lo concerniente a la fidelidad, no hay animal más traicionero que el hombre.
- Michel Montaigne (ensayista)
Detrás de cada hermosa piel, hay una historia. Es una sangrienta, bárbara historia.
- Mary Tyler Moore (actriz)
�Qué cerrados, egoístas, engreídos seres somos en nuestra compasión! �Qué ciegos estamos ante el resto de la creación!
- John Muir (naturalista y explorador)
El mundo, se nos dice, fue hecho especialmente para el hombre -- una presunción no apoyada por todos los hechos --. ¿Por qué debería el hombre valorarse a sí mismo como algo más que una pequeña parte de la gran unidad de la creación?
- John Muir (naturalista y explorador)
Eran pichones de caza... Qué duro debe ser para el corazón hacer esto: convertir una inocente y elevada criatura en un montón de harapos y dolor. En un momento -- graciosa, misteriosa, deseable y libre -- y al siguiente momento no hay nada más que lucha y sangre y confusión.
- Iris Murdoch (autor)
No he comprado nada de piel en mucho tiempo. Mi idea es poder evitar todo producto animal, tanto en la comida como en la ropa.
- Martina Navratilova (campeona de tenis)
Cuando se trata de tener un sistema nervioso y la capacidad de sentir dolor, hambre y sed, una rata es un puerco, es un perro, es un niño.
- Ingrid Newkirk (activista)
No me gusta comer carne porque he visto corderos y cerdos ser asesinados. Vi y sentí su dolor. Sentían la muerte acercándose. No lo pude soportar. Lloré como un niño. Corrí a una colina y no podía respirar. Sentía que me estaba ahogando. Sentí la muerte del cordero.
- Vaslav Nijinsky (bailarín y coreógrafo)
Si la libertad significa algo, es el derecho de decirle a la gente lo que no quiere oír.
- George Orwell (autor)
Mi respeto y simpatía por los animales incluye también a las criaturas marinas... desde los delfines hasta los peces, hasta las langostas. No pensaría en comérmelos.
- Alexandra Paul (actriz)
Es una sandez cruel ofrecer a la ostentación tantas vidas de criaturas, como cualidades en nuestra manera de ser.
- William Penn (colonizador de América)
Pero por una boca llena de carne privamos a una alma del sol y la luz, y de esa proporción de vida y tiempo con la que nació en el mundo que disfrutar.
- Plutarco (ensayista y biógrafo)
¿Puedes realmente preguntar qué razón llevó a Pitágoras a abstenerse de la carne? Por mi parte yo me pregunto qué accidente y en qué estado de alma y mente estaba el primer hombre que lo hizo, tocó su boca con un cuchillo y trajo a sus labios la carne de una criatura muerta, aquel que llenó la mesa de muerte con cuerpos rancios y se atrevió a llamar comida y sustento a las que habían antes llorado, rugido, movido y vivido. ¿Cómo pudieron sus ojos soportar la masacre de gargantas cortadas y cueros desollados? ¿Cómo pudo su nariz soportar el hedor? ¿Cómo pudo ser que la contaminación no se llevó el sabor, que hizo contacto con el dolor de otros y chupó el jugo y suero de heridas mortales?
- Plutarco (ensayista y biógrafo)
Mientras los hombres masacren a los animales, se matarán entre ellos. Ciertamente, aquel que siembre las semillas del dolor y el asesinato no puede cosechar gozo y amor.
- Pitágoras (filósofo y matemático)
Los animales comparten con nosotros el privilegio de tener alma.
- Pitágoras (filósofo y matemático)
Porque el corazón late bajo una cubierta de pelo, piel, plumas, o alas, ¿es, por esta razón, que no debe ser tomado en cuenta? - Jean Paul Richter (sátiro)
Para un hombre cuya mente es libre hay algo aún más intolerable en el sufrimiento de los animales que en el sufrimiento del hombre. Referente al último, al menos se admite que el sufrimiento es maligno y que el que lo causa es un criminal. Pero miles de animales son inútilmente masacrados sin sombra de arrepentimiento. Si cualquier hombre se refiriera a eso, se pensaría que es ridículo. Y esto es un crimen imperdonable.
- Romain Rolland (autor, Nobel 1915)
No mataré ni heriré a ningúna criatura viva sin necesidad, ni destruiré ninguna cosa bella, sino que me esforzaré en salvar toda gentil vida y guardar y perfeccionar toda la belleza natural en la tierra.
- John Ruskin (autor and crítico)
Recuerden a esos macacos que preferirían morir de hambre que herir a sus compañeros. ¿Tendríamos un punto de vista más optimista del futuro del hombre si estuviéramos seguros de que nuestra ética está por encima de sus estándares?
- Carl Sagan (astrónomo y biólogo)
�Verg�enza de la moral que es digna de parias, y que falla en reconocer la esencia eterna que existe en cada cosa viva, y que brilla con inescrutable significado desde todos los ojos que ven el sol!
- Arthur Schopenhauer (filósofo)
La compasión por los animales está íntimamente conectada con la bondad de carácter, y se puede afirmar con seguridad que aquel que es cruel con los animales no puede ser un buen hombre.
- Arthur Schopenhauer (filósofo)
La suposición de que los animales no tienen derechos y la ilusión de que nuestra manera de tratarlos no tiene significancia moral es un verdadero ejemplo de la crueldad y barbarie occidental. La compasión universal es la única garantía de moralidad.
- Arthur Schopenhauer (filósofo)
Es la compasión del hombre hacia los animales lo que le hace un verdadero hombre.
- Albert Schweitzer (misionero y hombre de estado, Nobel 1952)
Hasta que no extienda su círculo de compasión a todos los seres vivos, el hombre no encontrará la paz para sí mismo.
- Albert Schweitzer (misionero y hombre de estado, Nobel 1952)
Necesitamos una ética sin ataduras que incluya a los animales también.
- Albert Schweitzer (misionero y hombre de estado, Nobel 1952)
Cuando ayudo a un insecto a salir de sus problemas lo único que estoy haciendo es quitar algo de la culpa contraída por los crímenes de la humanidad contra los animales.
- Albert Schweitzer (misionero y hombre de estado, Nobel 1952)
...el venado, el caballo, la gran águila, éstos son nuestros hermanos. Los penachos rocosos, los jugos en la pradera , el calor corporal del pony y el hombre -- todos pertenecen a la misma familia... el hombre blanco debe tratar a las bestias de esta tierra como hermanos.
- Jefe Seattle (jefe indio)
Dado que los animales son criaturas con deseos y sentimientos que sólo difieren en grado de los nuestros, tienen seguramente sus derechos.
- Ernest Thompson Seton (escritor e ilustrador)
Nosotros y las bestias somos parientes.
- Ernest Thompson Seton (escritor e ilustrador)
Mi doctrina es esta: que si vemos crueldad o mal que podemos parar, y no hacemos nada, compartimos la culpa.
- Anna Sewell (autor)
Los animales son mis amigos. Y yo no me como a mis amigos.
- George Bernard Shaw (escritor de teatro, Nobel 1925)
Mientras nosotros seamos tumbas vivientes de bestias asesinadas, ¿cómo podemos esperar condiciones ideales en el planeta?
- George Bernard Shaw (escritor de teatro, Nobel 1925)
Este es el verdadero gozo en la vida: ser usado para un propósito reconocido por ti mismo como algo poderoso, y ser una fuerza de la naturaleza en lugar de un patán enfermo y egoísta.
- George Bernard Shaw (escritor de teatro, Nobel 1925)
Las atrocidades no son menos atroces cuando ocurren en laboratorios y son llamadas investigación médica.
- George Bernard Shaw (escritor de teatro, Nobel 1925)
La disección es un mal social, porque si hace que el conocimiento humano avance, lo hace a expensas de las cualidades humanas.
- George Bernard Shaw (escritor de teatro, Nobel 1925)
Habría sido mejor que un ser sensitivo nunca hubiera existido, que haber existido sólo para tolerar miseria sin mitigar.
- Percy Bysshe Shelley (poeta)
Sólo suavizando y disfrazando la carne con preparación culinaria, que es suceptible a la masticación y la digestión; y que la vista de sus jugos sangrientos y horror crudo no despierta el asco intolerable.
- Percy Bysshe Shelley (poeta)
La gente dice con frecuencia que los humanos siempre han comido carne, como si ésta fuera una justificación para continuar la práctica. De acuerdo con esta lógica, no deberíamos tratar de evitar que la gente mate a otra gente dado que esto también ha sucedido desde el comienzo de los tiempos.
- Isaac Bashevis Singer (autor, Nobel 1978)
Mientras los seres humanos sigan derramando la sangre animal, no habrá paz.
- Isaac Bashevis Singer (autor, Nobel 1978)
No habrá justicia mientras el hombre se pare con una navaja o con una pistola y destruya a aquel que es más débil que él.
- Isaac Bashevis Singer (autor, Nobel 1978)
Cuando Herman era testigo de la matanza de animales y peces, siempre tenía la misma idea: En su comportamiento para con los animales, todos los hombres son nazis.
- Isaac Bashevis Singer (autor, Nobel 1978)
Hasta el gusano que se arrastra en la tierra tiene una chispa divina. Cuando matas a una criatura, matas a Dios.
- Isaac Bashevis Singer (author, Nobel 1978)
Mutilar animales y llamarlo 'ciencia' condena a la raza humana a un infierno moral e intelectual... esta monstruosa Era Oscura de tortura a los animales sin sentido debe ser olvidada.
- Grace Slick (músico)
...es difícil imaginar al gran Creador concibiendo un programa de una criatura (que El ha hecho) usando otra criatura viva para experimentar. Debe haber otras maneras menos crueles de obtener conocimiento.
- Adlai Stevenson (hombre de estado y diplomático)
Nada levanta más nuestro asco que el canibalismo, pero damos la misma impresión a los Budistas y vegetarianos, pues nos alimentamos de bebés aunque no los nuestros.
- Robert Louis Stevenson (novelista y poeta)
Consumimos cadáveres de criaturas de apetitos, pasiones y órganos similares a los nuestros, y llenamos los mataderos diariamente con gritos de dolor y miedo.
- Robert Louis Stevenson (novelista y poeta)
Los animales me causan más placer por la lente de una cámara del que me causaron por la mira de un arma. Y después de que 'disparé', mis víctimas no dañadas siguen alrededor para que otros los disfruten. He desarrollado un gran respeto por los animales. Los considero criaturas vivientes amigas con ciertos derechos que no deberían ser violados así como los de los humanos.
- Jimmy Stewart (actor)
El hombre está conectado por su naturaleza... con toda la tribu animal, y tan cercana a algunas de ellas, que la distancia entre sus facultades mentales y las de ellos... parece, en muchos casos, pequeña y probablemente parecería menor, si hubiera manera de saber sus motivos, como tenemos de observar sus acciones.
- Henry St. John (hombre de estado)
Podemos tragar la carne sólo porque no pensamos en la cosa tan cruel y llena de pecado que hacemos. Hay muchos crímenes que son la creación del hombre, la equivocación de lo que es achacado a su divergencia de hábitos, costumbres o tradiciones. Pero la crueldad no es de estas. Es un pecado fundamental, y no admite disculpas o buenas distinciones. Tan sólo no dejamos que nuestro corazón se vuelva insensible, protesta contra la crueldad, se puede oir claramente; y aún así perpetramos crueldades fácilmente, felizmente - todos nosotros - de hecho todos los que no se unen son llamados maníacos.
- Rabindranath Tagore (poeta, Nobel 1913)
Todas las cosas buenas son salvajes y libres.
- Henry David Thoreau (ensayista y poeta)
Si la maquinaria del gobierno... es de tal naturaleza que requiere que seas un agente de la injusticia, entonces yo digo, rompe la ley.
- Henry David Thoreau (ensayista y poeta)
Si de algo me arrepiento es probable que sea de mi buen comportamiento.
- Henry David Thoreau (ensayista y poeta)
No me cabe duda de que forma parte del destino humano, en su mejoramiento gradual, dejar de comer animales.
- Henry David Thoreau (ensayista y poeta)
La ardilla que matas por broma, muere en serio.
- Henry David Thoreau (ensayista y poeta)
Y para pronto, si estuviera seriamente buscando vivir una vida buena, lo primero de lo que se abstendría sería del uso de comida animal, porque ...su uso es simplemente inmoral, pues implica el desempeño de un acto contario a la moral sentir-matar.
- Leo Tolstoy (autor)
Lo que pienso de la disección es que si la gente admite que tiene el derecho de tomar o poner en peligro la vida de seres vivos para el provecho de muchos, no habrá límite para su crueldad.
- Leo Tolstoy (autor)
No me importa saber si la disección produce resultados provechosos para la raza humana o no... El dolor que causa a los animales sin consentimiento es la base de mi hostilidad hacia ella, y para mí es suficiente justificación para la hostilidad sin necesidad de ver más allá.
- Mark Twain (autor)
Al estudiar las cualidades y la disposición de los tan llamados animales inferiores, y contrastándolos con las del hombre, encuentro el resultado humillante para mí.
- Mark Twain (autor)
La Reina ha hecho todo lo posible en lo referente al espantoso tema de la disección, y espera que Mr. Gladstone hablará con fuerza contra tal práctica que es una desgracia para la humanidad.
- La Reina Victoria
Si los experimentos con animales fueran abandonados en pos de la compasión, el hombre haría un avance fundamental.
- Richard Wagner (compositor)
Nada más que la abolición total encontrará el caso de la disección. Estoy asqueado ante la frecuencia de los más terribles experimentos para determinar las cosas más triviales... evidentemente continúan por el interés de la 'investigación' y la reputación que da.
- Alfred Russell Wallace (coscubridor de la evolución)
El destino de los animales es de mucha mayor importancia para mí que el miedo a verme ridículo.
- Emile Zola (autor)
- Find out what I'm doing, Follow Me :)
EL NEGOCIO DE LA EXPERIMENTACIÓN ANIMAL
Huntingdon Life Sciences (H.L.S.) es el laboratorio europeo de experimentación en animales más grande que existe en el mundo con dos sedes en Inglaterra y una en Nueva Jersey (EE.UU). Es un laboratorio de experimentación en animales vivos, que diariamente asesina en experimentos a más de 500 animales, este laboratorio funciona prestando este cruel servicio a las más grandes marcas a nivel mundial, de diferentes rubros, entre las que podemos nombrar a las transnacionales SHELL, Novartis, Bayer y Roche.
El cruel negocio de la vivisección, consiste en la más variada gama de formas de tortura y violencia hacia los animales no humanos, amparados en la supuesta idea de la “investigación científica”, la cual permite prácticas violentas y crueles sobre seres con la misma capacidad de sentir que todos los animales con sistema nervioso, debido a la jerarquización de “inferiores” en base a la capacidad de razonamiento y lenguaje, omitiendo su capacidad natural de sentir dolor, al igual que nosotros.
Uno de los principales clientes de HLS es la conocida empresa Novartis, presente en Argentina, la cual realiza experimentos en animales en sus propios laboratorios, además de utilizar los laboratorios de HLS.
Entre el año 1994 y 2000 esta empresa junto a HLS realizaron crueles experimentos en cientos de primates de entre 2 y 4 años de edad, los cuales fueron secuestrados de las Sabanas Africanas para HLS, transplantando corazones y riñones de cerdos genéticamente modificados en sus cuellos, abdómenes o pechos.
Estos experimentos generaron la muerte de todos estos animales en un lapso de tiempo no mayor a 21 días, en medio de diarrea y vómitos, espasmos violentos, hemorragias, crujido de dientes e incontrolables y maníacos movimientos de los ojos.
No solamente fue Novartis cómplice en uno de los más terribles escándalos algnuna vez documentados en HLS, sino que, al día de hoy, son ellos uno de los clientes más importantes del laboratorio británico.
Sin el soporte financiero de Novartis, HLS fácilmente se iría a la quiebra y es por esa razón que en varios países de Europa, y América (Estados Unidos, México, Venezuela, Colombia, Ecuador, Uruguay, Perú, Brasil, Chile y Argentina) se realizan manifestaciones y boicots contra HLS y sus clientes.
Ante este panorama surge SAC, (Traducido de inglés, “Detengamos la crueldad de HLS”) campaña que lucha en pos de cerrar los laboratorios HLS, los cuales han sido llevados a la quiebra tres veces por ésta, y actualmente se mantienen en pie tan solo por las ayudas y dádivas legales prestadas por el gobierno británico. Esta campaña, compuesta por grupos de activistas dispersos por todas partes del mundo, apunta a boicotear a los clientes, accionistas y a todos los colaboradores o relacionados con este laboratorio.
SAC busca lograr la solidaridad activa entre todas las personas que buscan lograr la Liberación Animal, y en especial el cierre de este laboratorio, haciendo el llamado y participando de acciones de boicot y manifestación en contra de HLS y sus clientes.
Es por ellos que la Coordinadora por la Liberación Animal de Buenos Aires (CLA), se hace partícipe del llamado hecho por SAC a frenar la práctica de la vivisección, y en especial luchar por el cierre del laboratorio HLS, debido a que consideramos que todos los animales, al ser seres capaces de sentir, tienen el mismo derecho natural al ejercicio y desarrollo de sus intereses y capacidades en libertad, negando que la explotación y la tortura sean parte de derecho humano alguno hacia el resto de los animales. Así mismo, proponemos una ética no discriminatoria, tanto hacia animales no humanos como humanos, donde las diferencias individuales (color de la piel, género o interés sexual) o a nivel de especie (diámetro cerebral, lenguaje o morfología), no se sitúen en una escala jerárquica, ni sean en ningún caso un motivo para explotar, maltratar, ni como en este caso, experimentar, con individuo alguno. Ésta ética, llamada antiespecista, es la misma que impulsó a SAC a iniciar una campaña en contra de HLS, y la que nos une en el objetivo de abolir la experimentación en animales.
Empresas vinculadas a Huntingdon Life Sciences
Es por ello que hacemos un llamado a no cooperar de manera alguna con las empresas vinculadas con la experimentación animal, tales como las Transnacionales Monsanto, Unilever (Axe, Ades, Ala, Dove, Helene Curtis, Lever Bros., Suave), SHELL, Bayer, Roche, Braun (Gillete Company), Cloros, Colgate-Palmolive Co, Coty (Adidas, Calvin Klein, Davidoff, Glow, The Healing Garden, JOOP!, Jovan, Kenneth Cole, Lancaster, Marc Jacob, Rimel, Stetson, Gillete Co, Johnson & Jonson (Aveeno, Clean & Clear, Neutrogena, ROC), L ‘Oréal U.S.A. (Biotherm, Cacharel, Garnier, Giorgio Arman, Helena Rubinstein, Lancome, Matriz Essentials, Maybel-
Prácticas médico-quirúrgicas
Se practican nuevas técnicas quirúrgicas con animales no humanos antes de utilizarlas en humanos (trasplantes de órganos), o sin un fin inmediato (por ejemplo, en algunos casos se les corta la cabeza a monos para posteriormente hacerles un trasplante).
2.- ¿PARA QUÉ SE LES UTILIZA?
Mucha gente asumiría que la prohibición de los zoos, la industria peletera, las corridas de toros o las carreras de galgos no afectaría en gran medida a nuestro bienestar, y que por tanto podríamos prescindir de esos usos de los animales. Pero, ¿qué sucede con la experimentación?, ¿tenemos que aceptar la experimentación con animales no humanos por parte de los investigadores como un deber desagradable pero necesario para nuestra salud?. Podemos aceptar dócilmente los mensajes amenazantes y al mismo tiempo esperanzadores de la industria de la investigacion, o analizar el fenomeno de manera global o mas crìtica.
El primer error consiste en creer que la experimentación con animales tiene lugar única y exclusivamente en el área de la medicina y la farmacología. Pero una parte significativa de los animales a los que se maltrata en pruebas de laboratorio se llevan a cabo en campos como el militar, el espacial, el de la cosmética o el industrial. Hacer sufrir y matar caballos para probar armas químicas y biológicas que posteriormente serán utilizadas para esos mismos fines en seres humanos resulta, simplemente, perverso. Someter a monos a crueles pruebas de descompresión para enviarlos al espacio, irritar deliberadamente los ojos de conejos con sustancias corrosivas, o envenenar ratas obligándolas a ingerir grandes dosis de aditivos alimenticios, son actos difíciles de justificar, y tras los cuales se ocultan grandes intereses económicos.
Pero incluso cuando entramos en el terreno de la investigación médica, nos encontramos con numerosas situaciones absurdas. Las pruebas sobre drogodependencias o las que se realizan en el campo de la psicología son tan sólo algunos de los ejemplos más inmorales. ¿Qué información podemos obtener de convertir roedores sanos en alcohólicos, o de obligar a monos a inhalar humo hasta provocarles cáncer, que no obtengamos de la ingente cantidad de datos que nos ofrecen a diario los miles de personas aquejadas de estas dolencias en la consulta del médico?. ¿Qué nos puede enseñar el hecho de inducir conscientemente a la depresión a un bebé mandril que es arrebatado a su la madre?. ¿Acaso no hay ya suficientes enfermos mentales humanos de los que obtener conocimientos realmente valiosos?.
No existe un sufrimiento "humano" y otro "animal", tan sólo existe el sufrimiento. La terrible experiencia del dolor y del miedo, resulta tan indeseable para unos como para otros. Aceptando este hecho incuestionable, debe entenderser que el mismo grado de padecimiento ajeno deberia tener por nuestra parte la misma la misma consideracion teorica. Aceptar como más deseable el dolor de un conejo que el de un ser humano, es tan injusto como aceptar lo mismo entre personas negras y blancas, niños y adultos, pobres y ricos, o mujeres y varones. Podemos poner en práctica la discriminación que deseemos, pero cualquiera de ellas será injusta. Por ello, entendemos que, analizado moralmente, la salud y el bienestar individual es tan importante para nosotros como pueda serlo para un perro, un pez, o una rana. Aún en el hipotético caso de una cierta eficacia de la experimentación con animales no humanos, estaríamos ante un mero intercambio de "dolor por dolor". Incluso el más entusiasta vivisector aceptará como válida la teoría de que, si queremos obtener datos realmente significativos sobre una enfermedad concreta, deberemos estudiar los modelos más próximos al hecho que nos interesa.
Las variables que entran en juego en el desarrollo de una patología incluyen factores ambientales, sociales, y en gran medida individuales, de manera que ante una situación idéntica, los resultados son muy diferentes, cosa que ya sabíamos porque todos conocemos personas ancianas fumadoras que gozan de excelente salud, mientras otros fallecen de cancer de pulmon en plena juventud.La mayoría de las pruebas consisten en recrear situaciones; las enfermedades que desarrollan los animales en los laboratorios son inoculadas por humanos deliberada y artificialmente a individuos en principio sanos, a pesar de que la dolencia original humana se desarrolló durante décadas en condiciones que nada tienen que ver con los modelos experimentales.
La diferencia interespecífica resulta casi siempre insalvable, de tal forma que una sustancia inocua para nosotros puede matar a los gatos y otras que utilizamos como tranquilizantes, a ellos les excitan. Aunque, naturalmente, el fenómeno es mucho más complejo y en el intervienen factores económicos, culturales y políticos, se puede afirmar que la experimentación con animales no humanos es hoy un fraude científico y una aberración ética inaceptable.
Pero el secreto de la buena salud no está tanto en los asépticos laboratorios, sino en aplicar un elemental sentido común y utilizar de forma eficaz toda la información obtenida de la observación y la experiencia de siglos, y que no requieren el sufrimiento de seres inocentes. Tan sólo una pequeña parte de los medicamentos son realmente importantes para nosotros. Y la realidad es tozuda respecto a las causas de la mayoría de nuestros problemas de salud: unos hábitos de vida incorrectos, que además, sabemos como corregir. Una alimentación equilibrada, hacer ejercicio, evitar el estrés, no ingerir sustancias nocivas conscientemente y otros pequeños secretos por todos conocidos son mas efectivos que cualquier otra cosa.
Así, los demás animales son utilizados en los laboratorios con varios fines:
A.- Para prácticas médico-quirúrgicas.
B.- Para determinar la toxicidad de productos de consumo humano.
C.- Para prácticas de biología en Escuelas o Institutos de disección o en Facultades.
D.- Para Xenotransplantes.
E.- Para la Industria Espacial y experimentos Militares.
F.- Para experimentos de Cosmética.
G.- Para experimentos de Psicología "humana".
H.- Para experimentar nuevos medicamentos.
“Nunca podremos entender la agonía, el dolor y sufrimiento de estos animales porque la mayoría de nosotros nunca lo ha visto y no lo ha vivido. Pero yo he visto experimentos con animales. He escuchado los gritos de un conejo al morir por fractura de columna. He visto desesperación en los ojos de primates confinados en jaulas pequeñas. He visto gatos juguetones que desconocían su destino en un laboratorio, y he visto jaulas vacías que contenían cachorros cariñosos unas horas antes.”
Fuente: defensaanimal.org
1.- ¿QUIÉNES SON LOS MAL LLAMADOS ANIMALES DE LABORATORIO?
Cada año son utilizados en contra de su voluntad cientos de millones de animales no humanos para la experimentación. En las estadísticas oficiales no se incluyen a los animales criados para la investigación pero que son asesinados como excedentes, ni los que mueren durante su transporte.
Algunos de los animales no humanos utilizados son secuestrados de su hábitat (como primates, reptiles…), transportados (solo el 10% llegan vivos) y confinados en los laboratorios donde se experimenta con y sobre ellos hasta que mueren a consecuencia de éstos o son asesinados por los experimentadores; otros proceden de criaderos (ratas, ratones…) o de perreras (perros, gatos…).
Los animales no humanos más utilizados son:
* Ratas, ratones, cobayas, hamsters, conejos,
* Primates (babuinos, chimpancés…)
* Perros (especialmente beagles), gatos y caballos
* Ovejas y cerdos
* Anfibios y peces también son cada vez más utilizados para la investigación.
Todos estos animales no humanos son utilizados como “sujetos” de experimentación porque:
-tienen respuestas similares a los animales humanos hacia muchos tipos de estímulos,
- les sirven a los experimentadores de criba para nuevos fármacos,
- sirven de sparring para nuevas armas, de probeta para nuevas (o no tan nuevas) sustancias, de medida de diferentes estímulos psicológicos…
En definitiva, la ciencia asume que los animales humanos y no humanos tenemos respuestas similares ante estímulos similares y que tenemos una fisiología suficientemente parecida como para que sus pruebas puedan ser justificables a los ojos de los “científicos”. Se asume que los demás animales también sienten, sufren, buscan el placer, pasan miedo, les duele cuando se les pega… en definitiva, que si se les causa dolor eso afecta al sujeto que tienen entre sus manos y pese a eso, pese a saber, ver, confirmar, que somos similares, siguen encarcelándolos, quemándolos, envenenándolos, apaleándolos… en nombre de la ciencia, de la estética, de la mejora de las armas…
Así, no existe un sufrimiento para los "humanos" y otro para los “demás animales", tan sólo existe el sufrimiento. La terrible experiencia del dolor, el estrés, la angustia y del miedo, resultan tan indeseables para unos como para otros. Por ello, el mismo grado de padecimiento ajeno debería tener por nuestra parte la misma consideración ética. Aceptar como más deseable el dolor de un ratón, que el de un ser humano, es tan injusto como aceptar lo mismo entre personas de diferente sexo, edad, estatus o raza. Podemos poner en práctica la discriminación que deseemos, pero cualquiera de ellas será injusta. Por ello, la salud y el bienestar individual es tan importante para nosotros como pueda serlo para un gato, un salmón, una paloma o una rana.
En todo ello está la base del especismo, por el que los intereses de los demás animales (aunque sean tan fundamentales como la vida, la libertad, el no sufrir…) son infravalorados frente a los de los animales humanos, simplemente porque no son de nuestra especie (discriminación similar a la que podría hacer un racista con los intereses de individuos de una raza o cultura diferente a la suya).
Pero, aún en el hipotético caso de una cierta eficacia de la experimentación con animales no humanos, estaríamos ante un mero intercambio de "dolor por dolor". Incluso el más entusiasta vivisector aceptará como válida la teoría de que, si queremos obtener datos realmente significativos para los humanos sobre una enfermedad concreta, deberemos estudiar los modelos más próximos a nosotros, por lo que si queremos “buena ciencia” lo ideal sería experimentar directamente con humanos (cosa que si se hace sin el consentimiento del sujeto implicado la propia sociedad ve como totalmente carente de ética). Las capacidades cognitivas de los individuos no son importantes a la hora de valorar si sus intereses merecen ser respetados. Si no utilizaríamos a un bebé humano, a un discapacitado cognitivo o a un enfermo de Alzheimer (humanos con una menor capacidad intelectual, similar en muchos casos a la de otras especies no humanas) en un experimento de abrasión dérmica por ejemplo, tampoco es ético hacerlo con conejos, ya que éstos tienen la misma capacidad de sentir (dolor, angustia, pánico, desasosiego, estrés…) que los humanos.
“Si pudiéramos ver lo que pasa permanentemente en los laboratorios, nuestro sueño se vería turbado y no podríamos mantener la alegría de espíritu por un solo momento".
Dr. Ralph Birker
JESÚS ¿ERA VEGETARIANO?
Su teoría es controvertida. Según el padre Mario Canciani-párroco de la iglesia romana San Juan de los Fiorentinos-, Jesus y los apóstoles eran vegetarianos y, por los tanto, no comieron el cordero pascual como dice la tradición. ¿Por qué la historia dice otra? ¿Cómo llegó a esa conclusión?
San Juan de los Fiorentinos es una iglesia romana de los tiempos del Renacimiento ubicada a pocos centenares de metros del Vaticano, en una callejuela lateral al río Tíber, en el centro histórico de Roma. Su nombre no es casual: hace cinco o seis siglos, allí vivía la colonia de florentinos.
Su párroco es el padre Mario Canciani, un romano sesentón, afable y conservador, quien termina de editar un libro que ha causado considerable revuelo: se trata de En el Arca de Noé, donde asegura que Jesús y los apóstoles eran vegetarianos y no comieron el cordero pascual. Pero ya sus fieles sabían que el padre Canciani no es un sacerdote convencional: admite la presencia de animales mientras oficia misa, algo prohibido desde la promulgación del Edicto de Carlomagno, en la Edad Media. Obviamente, un veto más débil que el enorme amor del sacerdote por los animales, que exterioriza con el cuidado infinito que prodiga a los cuatro gatos que cría en la parroquia.
–¿Como nació este amor suyo por los animales?
–Me enteré que las naciones donde los animales son menos respetados y más perseguidos son las cristianas de la Europa mediterránea y de América latina. También tomé nota de que los sacrificios de animales que se efectúan durante las fiestas religiosas en la catolicísima España no sólo no son condenados, sino incluso patrocinados por confraternidades y párrocos, sin que las autoridades diocesanas hagan nada por ello. Después me pregunté: ¿Por qué tanto desinterés e indiferencia, también en Italia, ante la suerte de los animales, en especial modo sobre la muerte lenta y dolorosa de los corderos que cinco veces durante la Santa Misa son evocados para simbolizar al Hijo de Dios? Subyaciendo todo esto, está el silencio absoluto de parte de la catequesis sobre el comportamiento que los cristianos deberían tener frente a los animales.
–Habrá incursionado en la historia de la religión Católica y especialmente en los textos bíblicos...
–Así es, y el resultado fue ese libro donde documento algo que muchos consideran revolucionaria: que Jesús no comió el cordero pascual y que la primera Iglesia cristiana era, sustancialmente, partidaria del vegetarianismo. Una elección que compartían Jesús y sus discípulos. El precepto de no comer carne el viernes no es sólo una invitación a la penitencia, sino al residuo de aquella antigua costumbre...
–¿Comó pueba usted que Jesús no comió el cordero en la Cena del Jueves Santo?
–La mayoria de los exégetas del Nuevo Testamento tanto católicos como protestantes, sostienen que no es posible hoy, des de un punto de vista histórico, establecer si el banquete de adiós de Jesús se produjo o no en el medio de una celebración`pascual. Sólo una minoria se inclina decididamente por dar un carácter estrictamente pascual a la celebración de la Ultima Cena. Esta discrepancia viene desde la Iglesia antigua y deriva de las diferentes indicaciones que dan Juan y los Evangelios Sinópticos. Según Juan, la fiesta de Pascua no coincide con el día de la Ultima Cena sino con el siguiente...
–O sea, en el preciso momento en que, no lejos del Gólgota, se está produciendo el sacrificio de por lo menos 50.000 corderos exterminados en el templo para ser llevados a las casas.
–Exactamente. En cambio, los Sinópticos dicen algo distinto y deriva del hecho que en Jerusalén la Pascua era celebrada según dos diferentes calendarios, el tradicional ligado al ciclo solar y el de los esenios, ligado al ciclo lunar.
–¿Quienés eran los esenios?
–Se trata de una secta de antiguos judíos, que practicaba la comunidad de bienes y tenía gran sencillez y humildad en sus costumbres. Además, se oponían a los sacrificios de animales, lo que los había alejado de Jerusalén. Ahora bien, los hechos que cuenta Marcos, Mateo y Lucas se dasarrollaron según el ciclo lunar.
–¿Eran vegetarianos estos esenios?
–En efecto, no sólo no sacrificaban animales sino que, gracias a la dieta vegetariana que practicaban, eran muy longevos y muchos de ellos superaban los 100 años de edad, debido a la vida simple y sana que hacían.
–¿Qué rol tienen los esenios en la fundamentación de su teoría?
–Recientes excavaciones sobre el monte Sión efectuadas por el padre Bargil Pixner han demostrado que la zona del Cenáculo pertenecía a los esenios quienes ponían las salas a disposición de los huéspedes. La cena de ellos prohibía rigurosamente la carne, que estaba también excluida de la celebración pascual. Cuando los hebreos comen el cordero pascual, Jesús yace ya en la tumba y en su cuerpo no hay traza alguna del cordero ritual. Y cuando resucita, tiene junto a sí a un cordero, que no es el que El habría comido la noche de la Cena. Quien describe esta escena es Jaime, primo de Señor, quien sera jefe de la comunidad de Jerusalén por 25 años...
–¿Qué otras pruebas dan sustento a los que usted sostiene?
–San Girolamo escribe: "Después de la venida de Cristo no nos está permitido comer carne" Y Jesús, que celebró la Ultima Cena en una casa de esenios, fue el máximo ejemplo de una misericordia infinita. Repetidamente, en sus predicaciones, había dicho que Dios no quiere sacrificios cruentos. Tengamos en cuenta que Juan y Pablo escribieron que Jesús había sustituido el sacrificio y el alimento cruento por los incruentos. Si hubiera tenido una posición contraria; sería inferios a Buda (quien pide "daya"; compación, también por los animales), a Krishna y al mismísimo San Francisco de Asís.
–¿Y la Biblia qué dice al respecto?
–La primera ley divino-natural se refiere al alimento específico de los hombres y de los animales. Estos últimos no han sido creados como alimento de nadie: los hombres deben comer frutos, hierbas, cereales, como afirma el Génesis. Y San Girolamo, en un libro poco conocido pero que es uno de los más importantes de la Patrística llamado Contra Iovinianum, sostiene que el permiso dado después a Noé para que pudiera comer la carne es una interpolación en el texto sagrado, agregado tardíamente en una época de escasa religiosidad...
–¿Son mencionados los esenios en el Nuevo Testamento?
–No, porque se han vuelto cristianos bajo el nombre ebionitas, o sea pobres, un término que se encuentra repetido 12 veces en el Nuevo Testamento, y de "nazoreis", que aparece 6 veces. San Epifanio escribe que en ambos casos se trata de términos que quieren decir "vegetarianos". Lo eran Pedros, Jaime, Juan y Esteban...
–¿Hay otros testimonios que refuercen los que usted citó?
–Plinio el joven, en el año 112, escribe una famosa carta al emperador Adriano y le dice: "El Medio Oriente se ha convertido de tal manera que los ricos, los latifundistas, pierden su poder, porque los cristianos se nutren de alimentos inocuos" Y Porfirio, quien vivió a fines del siglo III y era según San Agustín el más grande de los filósofos, escribió un libro en el que afirma que Jesús había declarado la alimentación carnívora como la alimentación de los demonios...
–¿Comó se explica, entonces, que los cristianos hayan empesado a comer carne?
–Históricamente, cuando en las iglesias los ricos usurpan el poder, empiezan a perseguir a los verdaderos discípulos de Jesús y a sus libros, declarándolos heréticos. El el año 314 hubo tambíen un Concilio en Angora que suspendio a todos los clérigos y los diáconos de sus funciones si no demostraban que comían carne. Se había ido consolidando en la nueva Iglesia la posición opuesta, que se hizo doctrina en dicho Concilio: "No querer comer carne, ni siquiera escondida entre las legumbres, es un ultraje al Creador que nos ha dado los animales para que los comiésemos" Eregida esta concepción a nivel de teoría oficial, hubo también persecuciones contra los vegetarianos. El primer mártir fue Prisciliano, decapitado con otros. Pero lo importante es que, desde el siglo IV en adelante, la exhortación del Libro del Apocalipsis de no comer la carne de los animales muertos "en nombre de Dios" será letra muerta...
–¿Y cuál es la orientación actual de la Iglesia, en su doctrina, frente a los animales?
–El Papa Juan Pablo II en su encíclica "Sollicitudo rei socialis" de 1988 ha instado a los teólogos a estudiar una nueva relación entre el hombre y los animales. Y más recientemente, en un dicurso del 10 de enero de 1990, llevó la felicidad a los animalistas, creyentes o no, recordandoles la enseñanza bíblica: "No sólo en el hombre, sino también en los animales se encuentra el soplo divino". O sea que el creyente, con una renovada responsabilidad, tiene la obligación de considerar con toda seriedad a la Creación, cuidando todo aquello que Dios le ha entregado como don. Y esto es lo que son los animales: dones del Dios Creador.
De una traducción que Edmond S. Bordeaux realizo de los textos aramaicos del Evangelio de la Paz encontrados en Qunram, Jesús dice: "El Padre Celestial ha dicho: Os doy toda clase de hierba que crece en el campo, todas las legumbres y verduras que producen vuestros huertos y también toda fruta de vuestras arboledas, para que os sirvan de alimentos; además, la leche de vuestros animales y todos sus subproductos y derivados. Pero respetaréis la vida de esos animales, no los mataréis, ni comeréis sus carnes ni su sangre, pues, así no quebrantaréis la suprema Ley de No Matarás. (…) Pero el que mate un animal, aunque éste no lo ataque y sólo por el placer de matar, o por la carne, su piel o sus colmillos, éste sí que quebranta la Suprema Ley de No Matarás." (Capítulo XXIII 10-14).
Jesús dijo: "Misericordia quiero y no sacrificio, no condenaríais a los inocentes", en Mateo 12:7
Fuente: Revista Conozca Más
FUMAR TE HACE COMPLICE DE LA TORTURA ANIMAL
A pesar de que las organizaciones internacionales de salud saben desde décadas que fumar provoca el 85% de las muertes por cáncer de pulmón, contribuye al cáncer de vejiga, riñón, páncreas y estómago, entre otras enfermedades cancerígenas, la industria tabacalera, en un intento por encontrar evidencias de lo contrario, conduce inexplicables experimentos en animales.
Estos experimentos en animales son una distración ya que ratas, ratones, perros, y otros animales no desarrollarán cánceres en sus pulmones como lo hacen los humanos, excepto en contados casos. Las enfermedades relacionadas con el tabaquismo, provienen de estudios epidemiológicos y clínicos en humanos, no en animales.
Ejemplos de "cómo" estudian sus efectos en animales:
*Cortar agujeros en las gargantas de los beagles a través de los cuales los perros son forzados a respirar humo de tabaco concentrado durante todo un año.
*Insertar electrodos en los penes de los perros para comprobar los efectos del tabaquismo en el funcionamiento sexual.
*Atarles máscaras con correas en la cara a ratas, ratones y monos y forzarles permanentemente a respirar el humo del tabaco.
*Forzar a perros a estar en ventiladores mecánicos y exponerles crónicamente al humo del tabaco.
*Inmovilizar a monos rhesus en sillas con dispositivos cerebrales (electrodos o agujas estereotáxicas) y exponerles a nicotina y cafeía para ver cómo la cafeína y la nicotina les afecta a la respiración.
Las compañías tabacaleras han escondido los resultados de estos "experimentos" durante años, tratando inutilmente de morigerar los efectos del tabaco en humanos. Experimento tras experimento intentan provar que el fumar no mata!!!
La publicidad del tabaco alienta a los jóvenes a empezar a fumar
La Organización Mundial de la Salud (OMS) afirma que el tabaquismo es una enfermedad contagiosa, contagiada por la publicidad y los patrocinadores, y quizá donde se encuentra su forma más perniciosa es en los estadios y campos de deporte de todo el mundo.
- Estudios clínicos han probado que la mayoría de los cánceres son causados por fumar y por ingerir alimentos ricos en grasa, comida alta en proteína animal y alimentos con colorantes artificiales y otros aditivos.
- Fumar también provoca arteriosclerosis y priva al cuerpo de oxígeno. Es una de las primeros factores que causan ataques al corazón
- El 50-55% de los infartos en EE.UU. son directamente atribuibles al consumo de tabaco.
- Fumar disminuye la resistencia del cuerpo a las enfermedades.
- La nicotina es adictiva...
Actualmente distintas organizaciones animalistas precionan al número uno de las tabacaleras Philip Morris para que la compañía dirija sus contribuciones hacia el Consejo para la Investigación del Tabaco (Council for Tobacco Research) u otra organización de investigación que no utilizan animales.
Massalin Particulares, es la empresa tabacalera de Philip Morris International en Argentina. Esta antigua empresa tabacalera argentina forma parte en la actualidad del grupo Philip Morris, el mayor productor mundial de tabacos. Su presencia en nuestro país se remonta a 100 años atrás. Produce 13 marcas diferentes con 49 versiones.
En 1980 se diversificó hacia los alimentos con Kraft Suchard de Argentina y reforzó la presencia al adquirir el gigante Nabisco, fabricante de la galletitas Oreo y Ritz, también dueña Terrabusi y Canale. También es dueña de otros productos de gran consumo a nivel mundial como, por ejemplo, los caramelos Life Savers y la salsa de mostaza Grey Poupon.
Experimentan con animales: todas las marcas y productos que pertenezcan a la empresa Philip Morris: Marlboro, Parliament, L&M, Le Mans, Chesterfield, Benson & Hedges, Virginia Slims y Colorado, Petra, Vatra, Alpine, F6, Longbeach. Entre segundas marcas está Bond, que fabrica la filial local de Philip Morris Argentina.
- No experimentan marcas como American Spirit (además son de tabaco natural, no tratado)
En Argentina se puede conseguir marcas de cigarrillos no pertenecientes a ninguna multinacional que experimenta en animales. Los ultrabaratos Red Point y Baltimore, de Tabacalera Sarandí SA; Fénix y Neón, de Goloteca SA; Achalay y Ka, de Miguel Pascuzzi SA; CJ, de la Cooperativa Jujuy; Melbourne, de Espert SA; Boxer y Macedonia, de Dólar S.A; V8 y 357, de Coimexpor S.A.
Que puedes hacer:
No compres productos de empresas tabaqueras que realicen experimentos con animales (consumo de tabaco ni parafernalia de su marca, como encendedores o asistiendo a sus eventos deportivos publicitados que son un enganche para nuevos fumadores...)
Escríbeles o llama por teléfono desde tu país y expresa tu repudio: MASSALIN PARTICULARES SA. Av Leandro N Alem 466 P 7 (1003) Cap. Fed. Tel: (011) 4319-4100 Fax:(011) 4319-4150
Por un Deporte sin Tabaco ni Sufrimiento Animal. Dí no a la Experimentación Animal!
Colaborá en su difusión y/o ampliación, así poder despertar mayor conciencia. Puedes usar nuestros contenidos con entera libertad, siempre que indiques la fuente. Gracias.
Ocho jóvenes se desnudan para denunciar la experimentación de cosméticos
Ocho jóvenes activistas se desnudaron esta mañana en la Plaza de los Pinazos de Valencia para reivindicar que existen "productos alternativos" a aquellos que utilizan pruebas de "crueldad extrema" en la fabricación de productos cosméticos e higiene. Diario Crítico de la Comunitat de Valencia
Las activistas escenificaron en un acto que "ducharse por la mañana puede ser cómplice de la muerte de miles de animales". Las jóvenes simbolizaron en la vía pública "el asesinato de animales" con la utilización "de sangre a modo de champú", una sangre que provenía de un conjunto de conejos fabricados en cartón, situados alrededor de ellas, según explicó la coordinadora valenciana de AnimaNaturalis, Elisa Arteaga.
La coordinadora de la ONG informó que el principal objetivo del acto es "llamar la atención del público para que prefiera los productos no probados en animales, para fomentar esa práctica ética y responsable con la vida de todos los seres sensibles". Por ello, otro grupo de 15 jóvenes repartieron folletos informativos a los curiosos que observaron la performance.
En este sentido, Arteaga señaló que cada año mueren alrededor de diez millones de animales en este tipo de pruebas sólo en Europa, a pesar de que "no existe ninguna necesidad de seguir haciéndolo ni ley que lo obligue".
Las pruebas más comunes son el Test Draize, donde se aplican sustancias químicas en los ojos de animales conscientes, la mayoría de ellos conejos. La irritación puede ser tan extrema que desarrollan úlceras y se quedan ciegos. "El test se detiene cuando muere el 50 por ciento de unos 200 animales necesarios para realizar una prueba", destacó la coordinadora.
"Existen cientos de alternativas a la experimentación en animales, e incluso la Comunidad Europea se ha dedicado a homologar esas técnicas para probar su fiabilidad y promover su uso", explicó Elisa Arteaga. Sin embargo, denunció que "algunas empresas prefieren usar animales porque sus vidas son baratas".
Fuente: www.animanaturalis.org
Matanza de Focas: Boicot a los Juegos Olímpicos de Vancouver
Campaña de boicot a los juegos olímpicos de invierno de Vancouver 2010, por la matanza de focas en Canadá.
Tom Rider, ex empleado del Circo Ringling, revela el maltrato animal
Un ex empleado del Circo Ringling lo acusa de causar daños a los animales, según declaraciones durante la rueda de prensa en Sevilla para presentar la campaña contra el circo y su llegada a España. El Correo de Andalucía / AnimaNaturalis
"Me llamo Tom Rider. Trabajé en el Circo Ringling entre 1997 y 1999 y mi trabajo diario consistía en vigilar constantemente a los elefantes. Pude ver cómo cada día los elefantes, tigres, o leones eran golpeados con los puños, un abuso diario y sistemático que incluía enormes garfios. Los elefantes estaban encadenados 22 horas al día: sólo se les liberaba a la hora del espectáculo o cuando llegaban los medios de comunicación. Acaban con atrosis y problemas de movilidad".
Éste es el testimonio de un cuidador de elefantes arrepentido de haber trabajado en el Circo Ringling, que ayer acompañó durante la rueda de prensa en Sevilla, a las asociaciones Animal Defenders International (ADI) y AnimaNaturalis, así como a Los Verdes, en su denuncia contra el maltrato a los seres vivos que en su opinión practica el circo norteamericano.
"Dije basta", continúa Rider, "cuando, de gira en Alemania, vi dejar morir a dos tigres simplemente porque su dueño había decidido dejarlos de alimentar". "Me despedí de mis elefantes, volé a Londres y lo denuncié al Daily Mirror". El caso ha acabado en la Corte Suprema de EEUU, que aún no ha dictado sentencia. "Nunca he pegado a un animal. Desde el principio dije que no lo haría y me encargaron de su alimentación y limpieza", concluye este ex empleado del circo, quien se dirige a sus ex colegas de todo el mundo: "Contactad en secreto con las asociaciones en defensa de los animales para evitar hábitos de domesticación como apartar a los elefantitos de su madre y encadenarlos de las cuatro patas para doblegar su carácter".
Un estudio de ADI "realizado durante diez años con informantes infiltrados en 30 circos", señala su portavoz Alexandra Cárdenas, destaca daños provocados por el confinamiento, los métodos de control violento e incluso por el estrés del contacto de presas y depredadores en la naturaleza forzados a vivir barrote con barrote.
Un portavoz del circo, Jason Gibson, negó todas estas acusaciones. Sin embargo, el circo Ringling no permitió el acceso a el periódico El Correo de Andalucía, a las jaulas de los animales.
Fuente: www.circos.org
Animales del circo esperan visa hacia la libertad
Cinco leones y un papión dejaron un vacío tan grande en la vida del cirquero Salvador Abuhadba que se conforma con mirar las fotos de sus fieras e imaginarse que pronto tendrán una vida mejor. BBC Mundo
Los leones y el papión, que sólo conocen la vida a través de unos barrotes, fueron entregados voluntariamente a una organización de defensa de los animales para ser trasladados a California, Estados Unidos, donde vivirán en libertad.
Estos animales están ahora en un refugio temporal esperando por análisis médicos y un documento que les permita salir del país, una especie de visa hacia la libertad.
Abuhadba es un ciudadano chileno que pasó casi toda su vida en Bolivia. En su eterno viaje lo acompañaron cinco leones y un papión, el más salvaje de todos los monos.
En agosto tuvo que deshacerse de sus animales porque en Bolivia se aprobó una ley que prohíbe la actuación de animales salvajes y domésticos en los circos.
La norma entrará en plena vigencia en junio de 2010, pero las más importantes ciudades de país ya tienen ordenanzas que prohíben el uso de animales en espectáculos públicos.
Por ese motivo, los animales de Abuhadba dejaron de actuar hace dos años y se convirtieron en una pesada carga económica.
Fueron una herencia
Abuhadba, que es parte de la quinta generación de una familia chilena dedicada a los circos, le cuenta a BBC Mundo que los cinco leones nacieron en Bolivia de una pareja de fieras que él recibió como herencia de su padre.
Asegura que crió y adiestró a los animales con cariño, que eran parte de su familia y que, incluso, conservaban sus colmillos y garras porque nunca les tuvo miedo.
Recuerda, a modo de anécdota, que durante una presentación en Santa Cruz se abrió la puerta de la jaula accidentalmente y que los leones salieron al escenario y se pusieron a jugar, mientras la gente salía gritando por temor a un ataque.
Un costo alto
Los últimos dos años los animales vivieron en Santa Cruz, adonde Abuhadba giraba US$300 semanales para la comida de las fieras y el sueldo de un joven que los cuidaba.
Este hombre dice que muchos zoológicos de Bolivia le pidieron los animales en donación, pero no se decidió por esa opción porque vio que las condiciones no eran buenas.La "exportación" de animales salvajes desde Bolivia será posible gracias a ADI. (Foto: gentileza Animales SOS)
Finalmente, se comunicó con Animales S.O.S., una organización boliviana dedicada a la defensa de los animales, para entregar a sus fieras a la presidenta de la entidad, Susana del Carpio.
"Hasta el día de hoy miramos las fotos (de los animales) con mis hijos y nos da una melancolía terrible, tenemos la esperanza de que van a estar en un buen lugar", dice Abuhadba, quien continúa en el negocio del circo, pero sin animales.
Un viaje emocionante
Del Carpio, en entrevista con BBC Mundo, relata que el viaje entre Santa Cruz y Cochabamba "fue emocionante. Al camión le pusimos un letrero que decía 'rumbo a la libertad', se me hizo un nudo en la garganta".
La primera "exportación" de animales salvajes desde Bolivia será posible gracias al financiamiento de Animal Defenders International (ADI, por sus siglas en inglés), que pagará los costos del viaje y la estadía de los animales en el santuario Paws de California, hasta que mueran.
Ese santuario, según Del Carpio, tiene 12.000 hectáreas de extensión y está acondicionado para que los animales rescatados de los circos recobren su libertad.
Los leones que esperan visa son una familia compuesta por la madre, de 29 años, y cuatro hijos, de los cuales una es hembra y cuatro son machos. Un león puede vivir entre 30 y 40 años. El papión tiene 12 años y nació en Chile, a diferencia de los leones, que son bolivianos.
Del Carpio dice que al margen de estos animales, hay otros seis leones en circos de Bolivia, pero se espera que con la vigencia de la ley todos puedan ser rescatados.
La diputada oficialista Ximena Flores, impulsora de la ley que prohíbe el uso de animales en los circos, le indica a BBC Mundo que la norma es de vanguardia, porque Bolivia se convierte en el primer país en prohibir la actuación de animales salvajes y domésticos, a diferencia de otros que sólo prohíben el uso de fieras salvajes.
Fotos: gentileza Animales SOS.
Más información sobre los circos con animales: www.Circos.org
